新经济（结构经济）
所谓结构经济是指，把经济看作一个结构体，人为地将经济制度系统化的思想。为此，其前提是须明确拥有一种相对于经济制度的设计思想。即，所谓经济，追究到底还是制度的设计思想问题。此外，结构主义认为，政治体制和经济结构并非一体。根据不同的政治体制，产生了资本主义结构经济、社会主义结构经济、全体主义结构经济、君主制结构经济、封建制结构经济、宗教性结构经济等。顺便提一下，我的思想是个人主义、自由主义和民主主义。
结构由整体和部分组成。构成整体的部分分别有其固有的作用。此外，部分本身有其自律性功能。货币、产业都是部分而非整体。重要的是部分的作用和整体的和谐。分配机构有市场性分配机构和组织性分配机构两种。不只是市场才发挥着分配功能。市场是部分而非整体。
现代社会的形成有四个要素。其一为近代科学。其二为近代民主主义。其三为近代会计制度。其四为近代体育。以此四大要素为基础构筑而成的就是结构经济。
此四大要素共通的是：
第一，定量主义、数值主义。即数学。数学的特征在于视觉性、操作性和论理性。眼可见、可操作、具论理性是让数学大力发展的重大因素。同时，论理性结构乃各国共通，这也是非常重要的。以定性体系为基础时，往往会有不同的解释。只有以数学为基础，才使可能了解的基点得以降低。
第二，形而下主义。以排除形而上的问题、找出现象背后的法则为基础。因此，其根本乃实物主义、唯物主义。请不要误解，我并不是轻视形而上的问题，或是否定形而上。正因为尊重形而上、重视形而上，所以只是暂时保留而已。正是以守法精神为前提，法律才得以成立。但是，将守法精神明文化却并没有什么意义。只是只能够将其作为前提。
第三，现实主义。其立足的依据始终是现实，非事实不可。对于形而上的存在，既不肯定也不否定。但是，作为论理性根据和推论的根据，它否定唯心性实体。其结果，基于观察和实验的归纳法手法拥有重要的作用。
第四，论理实证主义。论理实证主义的前提命题是任意假设。根据假设进行实验，并最终引导出结果。需要通过该结果来证明假设这一手续。论理实证主义中重要的是手续和过程。这与民主主义相同。此外，体育也可说是手续的竞争。
第五，相对主义。任意设定一个相对空间。其前提是任意。所谓任意就有意志在起作用。没有意志，什么都不会成立。这是相对主义的本质。物理学上的单位是相对固定的标准。与此相反，作为经济性单位的货币单位是相对变动的标准。这使经济法则变得很复杂。但是，货币单位同时也是线性的。
第六，法理、法则主义。近代以任意的规则为前提而成立。但是，这里所说的法理、法则是基于合同的法，与自然法则的性质不同。法则一旦被证实，将演绎性地导出结论。但是，这种情况下的法则与大自然的天意不同，是基于合同的法则。问题在于法则之间的无矛盾性。数学论理可数学性地论证无矛盾性，而在人为空间的社会中，有时会产生无法保持无矛盾性的问题。这才让政治有了介入的理由。体育和会计学领域在一定程度上，无矛盾性得到保持。因此，体育和会计制度才能够拥有坚固的基础。
第七，合同主义。合同概念是民主主义的根本性概念。这里所说的合同概念，不单单是指人和人之间所签订的合约，同时还指以某种普遍性的存在为中介而成立的概念。此外，合同的成立以相对的手续为前提。即，手续是非常重要的。合同以将达成协议的事项明文化为前提。在科学上即所谓的假设主义。即，所谓达成协议是了解上的可能性的问题，科学将其根据置于实际存在和实证性方面。而合同则置于达成的协议和手续方面。此外，合同也是合议主义。有最初的一致，议会和手续才能成功。
第八，“场”的理念。任意的空间以一定的法则满足某种力量，则形成一个“场”。现实空间以这些“场”多层重叠而形成。重叠在一起的每一个“场”是独立的，而物质和自我又成为媒介而使“场”相互结合。因此，每一个“场”的法则如果得以明确，则现象背后的法则就可得到清楚的解释。这在思考民主主义社会时，是一个非常重要的因素。
第九，结构主义。结构这一概念，在思考近代问题上是一个重要的因素。民主主义尤其是一种结构性、制度性的思想。同时如果以组织和制度为前提，则必然又是功能主义性的。此外，论理也具有结构。此论理性结构是表现思想的重要因素之一。辩证法就是一个很好的例子。但是，辩证法与近代化水火不相容。那是因为它无法证实无矛盾性。只要无法证实无矛盾性，那就不得不说它是神秘主义的一种。
第十，功能主义。重要的是功能。因为功能，结构才变得强有力。结构寻求稳定，而功能并非如此。体育是功能。体育是一种机能。
第十一，信息化。在思考近代时，不可忽略的是信息化的趋势。信息化的趋势正改变着货币经济的本质。近代也由于信息革命而正迎来新的局面。
第十二，普遍主义、一般化。科学的本质在于一般化。通过实现一般化，科学才得以成为普遍性的东西。飞翔于共产主义国家的飞机和飞翔于自由主义国家的飞机都以同样的原理在飞行。飞翔于基督教国家的飞机和飞翔于伊斯兰教国家的飞机也是一样。现代人认为这是理所当然的事情。但是，以前有过不认为这是理所当然事情的时代。在那个时代，即使是相同的人，因出生的家庭或人种的不同，或是所信奉的神的不同，被认为是不同的生物。
第十三，标准化。通过标准化，体育得以成立。越是标准化，个人的能力越是得到突出。
第十四，解放主义。解放主义同时也是大众主义。任何人都可以参与。开放的社会和体系使得近代得到了大幅度的飞跃发展。由于知识、信息及技术的共有化，才使得人类可以获得共通的基础。
第十五，自由主义。自由通过法则而获得。正因为是通过法则而制造的人工空间，体育的自由才得到保证。没有法则的社会就没有自由。
第十六，个人主义。不管是科学、民主主义、会计学还是体育，都没有以个人名字为代表的。由于个人的自由研究和权利得到了保证，科学技术才有了飞跃性的发展。而技术革新的成果又使产业得到了发展，构筑了今天的繁荣。其根本就是个人主义。
第十七，时间概念。以某种形式存在有时间的概念定义。时间是变化的单位。不管是会计还是体育，一定的时间和变化的单位都有所定义。例如，会计期间、体育运动中的次数（回合）、点数、局数、时间等形式。此外，对于时间的定义具有重要的作用。时间问题就是如何去刻画“不可逆转性变化”的问题。日常时间初看上去具有普遍性，但是没有比时间更为相对的事物。体育就是一个很好的例子。体育规则中有效的时间是有限的。而且是个别性的。也可以让其停止。但是，不可逆转的变化是共通的。如何去定义时间，将确定时空间。
第十八，平等主义。其特征是彻底的属性的排除和抽象化。平等主义、实力主义就是其结果的表现。但是，这里所说的平等主义并非同等主义。体育运动中有设置不利条件，就是一个很好的例子。在体育运动中，与体育无关的属性都会被排除。极端的情况下，性别差异也会被忽视。只通过实绩或实力来评价。这在论理性意义上也意味着平等。即，论理不承认序列和权威。不会酌量考虑状况、家世、人种、社会地位等。这就是平等。以这十八大要素为基础来构筑经济制度，这就是结构主义。其模式是职业体育机构。特别是，NFL的结构。
结构经济的构成有五大要素。其一为领域。其二为规则。其三为有参与者。第四为有裁判。第五为反馈到数字上。
关于其一的领域：所谓领域是指，在一定的界线上所划分的范围、具有范畴的人为的时空间。这里重要的是，领域是人为的时空间这一点。即，拥有由人所划分的空间性和时间或物理空间性的两面性。这也是描绘近代这一时代特征的重要因素。它是人为的，即合同性空间，明显地与物理学空间具有相异的特性。此外，空间不仅具有物理空间轴，同时还具有时间空间轴。另外，为了确定空间，范畴是很重要的。近代体育中设有一定的范围。只有在其范围内所制造出的空间内部，体育规则才有效。范围同时也是时空间。时间范围有时是指时间（例如：终止），有时也有满足一定的必要条件的情况（例如：三人出局换场、对局比分）。这就给予时间概念一定的暗示。空间是以某种界线被设定的。只要在界线内部，该体育规则就有效。
关于其二的规则：规则是只有在领域内才起作用的力量。即，所谓领域，是一个人为的“场”。所谓规则是指，人为的法则、规则。因此，规则必然是具有合同性的法则、规则。自由因规则而得到保障。没有法则的空间是没有自由的。规则成立的前提是信息的公开。原则上，重要的是规则和范围。经济上的规则是会计和税、商法及交易法。而经济上的范围就是市场的范围。将会计作为规则意味着会计发挥了实质上的权限和职能。即，会计不仅仅监视着企业的经营活动，还限制着企业的经营活动。比赛以宣言开始，以宣言结束。体育运动有开始和结束。开始和结束以宣布宣言而成立。领域是由宣布开始和结束而被划分的空间。在会计而言，是指期限内盈亏（期间损益）。
关于其三的参与者、小组、团队：体育运动必定是有无数的参与者根据规则比赛成绩的一种竞技。此外，团体比赛更是由预先规定的相同数目的参与者之间进行比赛。即，与一个人进行的瑜伽、修行、冥想等不同。此外，不同的参与者的位置和运动及关系是决定规则的重要因素。经济的参与者是经济主体。经济主体包括政府、企业和家庭经济。
关于其四的裁判、裁定。公正的裁定、裁判应委托给参与者以外的裁判人。此外，应根据事先规定的规则，主体性、负责任地进行裁判。而且，裁判人应保持独立的地位，其本身应具有一种自律性功能和结构。
关于第五的成绩，即数值上的成绩：近代社会是一个数值世界。所有的标准、评价和裁定都将反馈回数字。体育运动中胜败的裁定标准是事先规定好的，将反馈到数字上。
以上就是结构经济的基本要素。
现代经济以大量生产和大量消费为前提，是一种以发展和扩大为基础的体制。为此，出现了过剩生产、过剩消费、过剩流动性，全部都过剩。在节能、成熟市场，反而弊病颇多。此外，只从需要和供应两个侧面去考虑经济是非常危险的。经济的根本其实在于劳动和分配。
根据劳动和生活状况来分配财产的构造才是经济体制。从这种意义上来说，经济是一个整体，由众多要素复合性地组合在一起而构成。市场和货币都只是经济的一个部分。分配功能不只是市场才具有。只要把市场和货币看作是绝对的，那就无法控制现实的经济。市场和货币都只是一种辅助性的手段。
构经济的根本在于劳动和分配。以劳动和分配为基础，第一是生产和消费；第二是需要和供应；第三是具备流程和储备体系。只从需要和供应来考虑经济是非常危险的。
此外，结构经济的基本单位是国家。
想要建设一个什么样的国家和社会，必须要有国家观和世界观为基础。那是因为这是经济和事业的大前提。关于工业，需要明确是否真正需要该工业；该工业又发挥着什么样的作用？这是非常重要的。此外，最重要的就是，对一个人来说、对国民来说、对人类来说，什么是幸福。
经济与阴阳五行
経済と陰陽五行
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